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原標題：義勇丹心照兩岸——臺灣抗日名將李友邦的“復疆”情

臺灣新北市蘆洲區，友邦巷盡頭，一座由紅磚與石墻交錯砌成的閩南古厝，掩映在高樓林立的都市景觀中。這座三落四合院式宅邸，正是抗日名將李友邦的故居。

古宅入口處，可見李友邦與夫人嚴秀峰的浮雕銅像，黑石基座上鐫刻著兩個醒目的紅字——“復疆”。“‘復’指的是光復，‘疆’就是指臺灣。”李友邦將軍之子、現年80歲的李力群對記者說。

廈門南普陀寺的石壁上，至今仍保留著李友邦將軍于1945年9月返臺前題刻的“復疆”二字。擔任蘆洲李宅古跡維護文教基金會董事長的李力群表示，這不僅銘刻著一段歷史，也是父親將“光復臺灣、回歸祖國”作為畢生心愿的見證。

1937年至1945年全民族抗戰中，有超過5萬名臺灣愛國志士奔赴祖國大陸投身抗日，其中最具代表性的就是李友邦將軍及其創辦的臺灣義勇隊。

李友邦原名李肇基，1906年出生于蘆洲，是家族由福建同安遷臺的第五代。據李力群介紹，李友邦自幼就具有強烈的中華民族意識，對日本殖民統治深感不滿，對臺灣同胞飽受歧視與壓迫滿懷悲憤。

16歲就讀臺北師范學校期間，李友邦加入“臺灣文化協會”，積極參與反對日本殖民統治的宣傳活動。當時，蘆洲李宅是協會的活動據點之一，蔣渭水、林獻堂等抗日志士曾在此聚會論政。李友邦曾兩度襲擊日本殖民當局的派出所，后被通緝，于1924年前往大陸，進入黃埔軍校第二期就讀。

全民族抗戰爆發后，李友邦認為：“欲救臺灣，必先救祖國；欲致力于臺灣革命的成功，必先致力于中國抗戰的勝利。”他據此提出“保衛祖國、收復臺灣”的口號，號召各地臺胞投身反抗日本帝國主義的民族解放斗爭。

為團結當時在大陸的臺灣同胞參與抗戰，1939年2月，李友邦在浙江金華成立臺灣義勇隊，并組建臺灣少年團，活躍在浙江、福建的抗日前線。臺灣義勇隊起初有30余人，后逐步壯大，1945年發展到逾380人。

在抗日烽火中，李友邦與杭州姑娘嚴秀峰相識、相戀，1941年結為夫妻。這對“抗日俠侶”帶領臺灣義勇隊，在宣傳教育、對敵政治工作、戰地醫療、生產報國等方面，為抗戰事業作出諸多貢獻。

李力群介紹，臺灣義勇隊中有不少醫生，因此李友邦一直把醫療作為義勇隊主要工作之一，在浙江金華、衢州、蘭溪和福建建陽先后成立4家“臺灣醫院”，救治傷病兵民。

此外，義勇隊在反制、瓦解敵軍輿論宣傳方面也做了大量工作。通曉日語的隊員與被俘日本兵交談，進行教育感化。李友邦還創辦《臺灣先鋒》等刊物，作為向更多臺胞宣傳抗日救國思想的輿論陣地。

遭受日本殖民統治的半個世紀里，臺灣同胞前赴后繼，展開不屈不撓的抗爭，犧牲逾65萬人。1945年10月25日，“中國戰區臺灣省受降儀式”在臺北舉行，苦盡甘來的臺灣同胞歡慶抗戰取得偉大勝利、臺灣復歸祖國版圖。

“如今，一些臺灣年輕人對‘抗日’二字相當陌生，這讓我感到非常痛心。”李力群說，“民進黨當局‘逢中必反’不擇手段，不少年輕人被誤導，陷入盲從。”

多年來，民進黨當局刻意淡化抗日歷史，宣揚“臺獨史觀”，修改歷史課綱，美化日本殖民統治，妄圖割裂臺灣同胞與中華民族的血肉聯系。臺灣海洋大學教授卞鳳奎表示，日本殖民者侵占臺灣50年間，臺灣民眾從武裝抗日到文化反日，再到奔赴大陸投身全民族抗戰，各種形式的斗爭從未間斷。“銘記歷史，是為了珍視和平。”

1985年，嚴秀峰代表蘆洲李家全體子嗣主動將祖宅捐列為歷史古跡，用以宣傳李友邦的抗日事跡，弘揚中華民族傳統文化。2006年，這座歷經百余年風雨的古宅以“蘆洲李宅古跡暨李友邦將軍紀念館”對外開放，成為宣傳臺灣同胞抗日斗爭歷史的一處重要場地。

李力群介紹說，每年10月25日——臺灣光復紀念日，蘆洲李宅都會舉辦慶祝活動，緬懷先輩精神。他也將父親留下的全部歷史檔案整理、捐獻出來，期望有更多人銘記兩岸同胞共御外侮、保家衛國的歷史。

今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，也是臺灣光復80周年。不久前，保存于中國第二歷史檔案館、福建省檔案館等地的《臺灣義勇隊檔案》入選第六批《中國檔案文獻遺產名錄》。

作為確鑿物證，625件原始檔案清晰還原了兩岸同胞共御外侮、光復臺灣的歷史，有力證明了臺灣是中國不可分割的一部分和兩岸同胞血脈相連、命運與共的客觀事實。

如今，李力群依然積極奔走兩岸，向兩岸同胞講述父輩英勇抗日的事跡。他也希望，加強兩岸文化與經貿交流，維護和推動兩岸關系和平發展。

“我們是抗日的義勇軍，是臺灣民族解放的先鋒隊，要把日寇驅出祖國，要把他在臺灣的鐐鎖打碎……”采訪最后，李力群唱起臺灣義勇隊隊歌。歌聲在古厝斑駁的紅磚間回蕩，訴說著不容遺忘的光輝歷史和不容抹滅的愛國情懷。