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在機械動力船舶尚未發展的時期，漁民修筑石滬，利用海水漲退潮的原理來捕魚，極具智慧。

石滬建筑不僅是人類海洋文明和海洋經濟發展的歷史見證，更是彌足珍貴的文化資源和社會資源。有專家指出，石滬的產生還與南島語族的遷徙有關。早在2012年，中國國家地理雜志就發表了關于“石滬”的文章——《神奇“石滬”——由澎湖傳遍世界的捕魚手段》，文中指出，“石滬，是文化傳播與相互學習的結果，其證據則在于萬變不離其宗，所有魚滬的原理、場域都很類似……世界各地都有石滬的分布，而這些地域與南島語族遷徙路線，幾乎是完全重疊的。”

平潭作為南島語族從大陸走向島嶼的第一塊踏板，從這個層面上來說，研究和保護好平潭的石滬資源，也有助于推動殼丘頭文化研究，為平潭作為南島語族發源地而證明。

長期以來，我國大陸地區石滬文化遺產的研究和保護一直沒有引起足夠的關注，其歷史、科學、藝術價值也一直沒有得到充分的認識。在平潭，不少漁村蔚為壯觀的石滬建筑景觀也被淘汰和荒廢，做好石滬建筑的保護研究和利用工作，需要社會各界的努力。

澎湖列島有幾百座的石滬，數量之多、規模之大，堪稱世界之最。近年來，通過當地的保護開發，已經變成熱門的旅游景點。據了解，目前澎湖的石滬文化資源已經有了較為全面的普查和統計，并且建立了數字化數據庫。同時，在石滬文化遺產保護方面，臺灣學界也提出保固整修滬體與加強海洋資源保育并重、通過生態修復促進石滬的轉型以及發展文化觀光與生態旅游等建議，當地的部分石滬作為文化資產得到了維修和加固，不少石滬至今仍在發揮集魚、捕魚的作用，石滬漁業的活態傳統得到了一定的延續，石滬作為文化旅游資源也得到了較好的宣傳和推介。

我們不妨學習這些先進的保護管理經驗，結合平潭實際情況，加以完善和提升，讓這些人類漁業文明的“活化石”，煥發新生命。